Đô Thị Mới - Thông tin mới nhất 24h qua

Toàn văn bài tham luận của tác giả Bình An - Trưởng Ban Thư ký Viện Nghiên cứu và Phát triển Đạo Mẫu Việt Nam, một nhà nghiên cứu trẻ đã có nhiều năm điền dã và nghiên cứu về tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, đăng trong Kỷ yếu Hội thảo khoa học “Quản lý, bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Lễ hội Điện Huệ Nam trong đời sống đương đại”, do Viện Nghiên cứu và Phát triển Đạo Mẫu Việt Nam phối hợp với Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức tại TP. Huế. Dưới đây là nội dung bài tham luận của tác giả.

Với vai trò là một chủ thể thực hành và góp phần bảo tồn, phát huy giá trị tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, Nghệ nhân Đỗ Văn Khoản đã có bài tham luận đăng trong Kỷ yếu Hội thảo khoa học “Quản lý, bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Lễ hội Điện Huệ Nam trong đời sống đương đại”, do Viện Nghiên cứu và Phát triển Đạo Mẫu Việt Nam phối hợp với Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức tại TP. Huế. Dưới đây là nội dung bài tham luận của ông.

Dưới đây là bài tham luận của tác giả Dương Thị Yến - Trưởng Ban Văn hóa - Xã hội, Viện Nghiên cứu và Phát triển Đạo Mẫu Việt Nam, đăng trong Kỷ yếu Hội thảo khoa học “Quản lý, bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Lễ hội Điện Huệ Nam trong đời sống đương đại”, do Viện Nghiên cứu và Phát triển Đạo Mẫu Việt Nam phối hợp với Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức tại TP. Huế.

Nếu xuyên không về Sài Gòn và miền Tây Lục tỉnh những năm đầu thế kỷ 20, bạn sẽ thấy một loại "đặc sản" còn gây nghiện hơn cả cà phê vợt hay mắm kho. Đó chính là các đại mỹ nhân đất Nam Kỳ - những người sở hữu vẻ đẹp khiến các công tử phải dốc cạn ví, các đại điền chủ ngẩn ngơ đến mất ngủ, và báo giới thời đó tốn không biết bao nhiêu là giấy mực để viết về họ.

Phóng sinh từ lâu đã trở thành một thực hành quen thuộc trong đời sống tín ngưỡng của người Việt. Tuy nhiên, theo Đại đức Thích Giác Tiến, điều cốt lõi của phóng sinh không nằm ở nghi thức hay số lượng sinh vật được thả, mà ở cách con người hiểu và thực hành lòng từ bi trong đời sống.

Trong bối cảnh hiện nay, khi thế giới phẳng xóa nhòa mọi ranh giới về địa lý và ngôn ngữ, câu chuyện về "tiếng rao triệu view" của dì Mai tại Nha Trang không còn đơn thuần là một hiện tượng mạng xã hội nhất thời. Nó là một lát cắt sắc sảo, phơi bày những cơ chế vận hành mới của truyền thông, thương hiệu và nghệ thuật quảng bá hình ảnh quốc gia. Khi một người phụ nữ bán hàng rong với gánh trái cây giản dị có thể làm chao đảo các nền tảng số toàn cầu, chúng ta buộc phải nhìn nhận lại một cách nghiêm túc về sức mạnh của "năng lực tự thân" và cách thức mà mỗi cá nhân lao động đang trở thành một mắt xích quan trọng trong hệ sinh thái kinh tế trải nghiệm.

Làng Á Lữ là vùng đất cổ của Kinh Bắc, nơi gắn với Kinh Dương Vương, được coi là thủy tổ của dân tộc Việt. Vì vậy mọi hoạt động văn hóa trong lễ hội Kinh Dương Vương (Bắc Ninh) hàng năm của làng không chỉ là sinh hoạt vui chơi, mà còn thể hiện truyền thống, đạo lý và sự tôn kính đối với các bậc tiền nhân.