Bộ 3 cuốn truyện tranh “Liễu phàm Tứ huấn”, “Du tịnh ý gặp Táo quân”, “Thái thượng cảm ứng thiên” với hình ảnh gần gũi nhưng không kém phần phong phú, sinh động, minh họa nhẹ nhàng đã truyền tải thông điệp mạnh mẽ nhưng cũng rất gần gũi, giản dị, nghĩa lýsâu sắc về cái thiện: Việc thiện là việc làm xuất phát từ tâm chân thật, không giả dối, vì lợi ích của người khác, vì lợi ích chung với tâm lượng rộng lớn, vị tha, không vì bản thân. Bạn đọc sẽ hiểu được rằng, bạn có thể thay đổi số phận của chính mình từ chính từng suy nghĩ nhỏ nhất, để ai từng lầm lỗi cũng có thể bắt đầu lại, dù quá khứ có tạo bao nhiêu ác nghiệp, chỉ cần thành tâm hối cải, không tái phạm, thì vẫn có thể hóa giải tội lỗi. Đây là những lời nhắc nhở sâu sắc về sức mạnh của sự hối cải và giá trị đích thực của lòng từ bi trong vũ trụ này.
Các tác phẩm nhấn mạnh về “Nền giáo dục nhân quả của Thánh Hiền”, giống như kim chỉ nam của đời người vậy. Giáo dục ấy giúp chỉ ra cho Quý vị con đường đi đến cuộc sống an toàn và không mất phương hướng, biết cách đối nhân xử thế, con người sẽ nhận ra giá trị đích thực của việc làm thiện, sẽ không còn sợ hãi trước tai họa nữa, mà tự khởi tâm muốn sống tốt hơn mỗi ngày. Nếu như không phổ biến nền giáo dục nhân quả của Thánh Hiền đến từng bộ phận trong xã hội, từng gia đình thì tương lai từ nhà trường cho đến xã hội đều dễ bị dẫn dắt bởi những điều xấu ác, dễ tiếp nhận những tư tưởng lệch lạc và dễ bị những tri thức xấu ác ảnh hưởng.
1. Liễu phàm Tứ huấn:
Liễu phàm tứ huấn (Bốn lời dạy của ông Liễu Phàm)
Viên Liễu Phàm tiên sinh sanh vào năm Gia Tĩnh 20 thời nhà Minh (năm 1533), mất vào năm Vạn Lịch 34 đời vua Minh Thần Tông (năm 1606), hưởng thọ 74 tuổi, là người Gia Thiện, Chiết Giang. Thời trẻ, ông được Khổng tiên sinh đoán vận mệnh trọn đời, biết rằng “sanh tử có số, sớm muộn cũng tới”, nên điềm nhiên không mong cầu chi nữa. Sau đó, ông gặp Vân Cốc thiền sư, được khai thị đạo lý “mệnh do mình tạo, phước tự mình cầu”, theo đó mà thay đổi biệt hiệu Học Hải thành Liễu Phàm. Ông ghi nhớ sâu sắc lời dạy của Vân Cốc thiền sư, cả đời tận lực thực hành phương pháp sửa lỗi, hành thiện tích đức, trở thành tấm gương hành thiện tích đức thay đổi vận mệnh kiệt xuất nhất trên đời. Toàn bộ tác phẩm gồm 4 chương: nguyên lý tạo lập số mệnh, phương pháp sửa lỗi, phương pháp tích lũy việc thiện và hiệu quả đức tính khiêm tốn, thông qua 4 chương này đã giảng giải rõ phương pháp thay đổi số mệnh. Tác giả đã kể lại sự trải nghiệm của bản thân trong quá trình thay đổi số mệnh của mình nhằm giáo dục con trai của ông là Viên Thiên Khải, là tài liệu quý truyền lại cho đời sau.
2. Du tịnh ý gặp Táo quân:
Truyện “Du tịnh ý gặp Táo quân” kể lại sự tích, hành vi cả đời của Du tịnh ý, giải thích hiện tượng nhân quả và vận mệnh của con người. Ông là nhà bác học đa tài, 18 tuổi đã đậu tú tài, cùng bạn bè thành lập Văn Xương Xã, mở cửa nhận học trò, khuyên con người sống vui vẻ, làm các việc hoan hỉ, tự cho lương thiện, trong mắt người đời là những quân tử khiêm nhường, là một học giả học hành ưu tú, được người đời kính trọng. Tuy nhiên, cuộc đời ông có thời điểm rơi vào hoàn cảnh nghèo khổ túng quẫn, vận mệnh xui rủi tột cùng. Vợ chồng ông sinh được 9 người con, chỉ còn sống một trai một gái, số còn lại đều chết yểu. Đứa con trai duy nhất lại bị thất lạc từ năm 8 tuổi, con gái thì bệnh tật, vợ ông cũng vì đau buồn mà khóc đến mù hai mắt. Gia cảnh lâm vào khốn cùng. Sau này, ông thành tâm cầu khấn Táo quân, được Táo quân từ bi điểm hóa. Tuy ông có làm việc thiện nhưng trong lúc làm, ý nghĩ trong đầu ông có vụ lợi, tâm của ông không trong sáng, những việc tốt ông làm chỉ vì mục đích muốn theo đuổi hư danh, không hề chân thật.
Qua sự điểm hóa, khai sáng của Táo quân, ông bỗng nhiên giác ngộ, hối cải sửa sai, làm nhiều việc thiện xuất phát từ tâm chân thật, không hư dối. Sau 3 năm hành thiện tích đức, ông được Thủ phụ Trương Giang Long kính trọng tiến cử vào Thái học viện, sau đó thi đậu tiến sĩ. Đồng thời có cơ duyên ngẫu nhiên tìm lại được đứa con trai thất lạc nhiều năm trước, nhờ con trai hiếu thảo mà đôi mắt mù lòa của vợ ông cũng được sáng trở lại.
3. Thái thượng cảm ứng thiên:
Trong đây có chỉ thẳng “họa phước vô môn, duy nhân tự triệu; thiện ác chi báo, như ảnh tùy hình” (tạm dịch: phước họa không cửa, do người tự tạo; báo ứng thiện ác, như bóng theo hình) và lấy 4 câu này làm tổng cương lĩnh, liệt kê ra những nguyên tắc thiện ác trong cuộc sống đối nhân xử thế cần phải tuân theo, giúp mọi người hiểu biết rõ thêm về đạo lý nhân quả báo ứng, quyết lòng hướng thiện , từ bỏ làm việc xấu ác, dần dần thay đổi thói quen cũ, làm cho tất cả mọi người trong xã hội đều làm việc thiện lành, tránh được tai ương họa hại.
Lời bàn:
Dù bạn trong đời quá khứ có tu phước, đời này tạo ác nghiệp nên phước bị tổn giảm, trong đời quá khứ tu được thọ mạng nay cũng bị giảm ngắn lại, việc tốt lành mừng vui đều tránh xa bạn, việc hung tai họa hoạn thì lại thường kéo đến, bạn không có cách nào để tránh khỏi là ác nghiệp chiêu cảm, bạn phải nên hiểu được
Một người chân thật giác ngộ giác ngộ điều gì thiện ác lợi hại minh bạch đạo lý, bạn quả nhiên có thể phát tâm có nghị lực kiên định để sửa lỗi đổi mới - cung kính cẩn thận, thuận thiên, sẽ gặp được cát tường phước lợi. Nếu tâm hạnh tương phản với những gì nói ở trên tâm ác, khẩu ác, hành ác thì ở thế gian này khả năng bạn gặp phải hình phạt sẽ rất nhiều, sự trừng trị của pháp luật, bị phán quyết ngồi tù, có đủ loại hình phạt dành cho bạn, đây là việc rất rõ ràng:
“Thiên địa quỷ thần đều đang ghi chép công – tội.
Không phải không thấy là không có.”
“Bạn gặp tai họa, tù tội, mất mát – không phải ngẫu nhiên.
Mà là nghiệp cảm hiện hình.”
Nhưng nếu biết sám hối, thì:
“Chỉ cần một niệm hồi đầu, thiên địa quỷ thần sẽ không trừng phạt người biết hối lỗi. Chuyển họa thành phúc – chỉ trong một niệm.”
“Người thật tâm sửa lỗi, chính là người đáng quý nhất trên đời.”
Kính tặng những cuốn truyện này cho ai dũng cảm thay đổi cuộc đời.
Liên hệ để nhận truyện miễn phí: 0903494826
