Người làng Ảo Ảnh mê bà như mê trend. Bởi bà không chỉ “gọi hồn” người thân đã khuất mà còn gọi luôn… vong của người nhà người yêu cũ, thần số học của crush, và cả linh hồn tổ tiên nhà hàng xóm. Ai gửi tiền nhiều thì hồn “hiện rõ nét”, ai keo kiệt thì… “mạng yếu, kết nối gián đoạn”.
Dân làng gọi bà là “Cô Đồng Wifi”, hoặc thân mật hơn là “Thánh Bắt Sóng”. Mỗi lần bà livestream là có ngàn người vào xem, ngồi nghiêm trang như lên đồng tập thể. Trong khung chat, kẻ gõ họ tên, ngày sinh tháng đẻ, người dán bill đã chuyển tiền thành công, người thì tha thiết nhờ “vong nói lại mật khẩu ví tiền điện tử để lấy lại tài sản tâm linh”.
Người trẻ trong làng vốn chưa từng biết thế nào là nghi lễ hầu đồng, chỉ biết qua Tiktok, nên tin sái cổ. Họ tưởng rằng Mẫu có thể hiển linh online và giáng trần qua đường truyền mạng. Họ đâu biết rằng, Tín ngưỡng thờ Mẫu và bói toán không hề liên quan đến nhau.
Trong khi đó, những người từng giữ điện thờ, dâng hoa quả thật, thắp nhang thật, khấn nguyện từ tâm thật, giờ chỉ biết nhìn nhau, buồn như… điện thoại hết pin giữa buổi livestream.
Một cụ bà trông coi ngôi đền cổ dưới thủ đô thở dài:
- Ngày trước, thờ Mẫu là để cầu phúc, cầu an. Nay thì người ta cầu “phá đảo nghiệp duyên” qua mạng. Giao tiếp với Phật Thánh chỉ bằng chiếc điện thoại, chẳng khác nào… chơi game gọi hồn.
Thế nhưng, mỗi lần có người lên tiếng cảnh báo, "Cô Đồng Wifi" lại làm video khóc lóc, đổ lỗi cho “nghiệp quật” và “vũ trụ thử thách lòng kiên định”. Càng bị nhắc nhở, bà càng “phát triển nền tảng đa kênh”, lập fanpage, group hội đồng nhân quả, mở lớp học “tâm linh số hóa”.
Dân làng Ảo Ảnh dần quen với việc xem bói như… đặt đồ ăn online. Nhưng chẳng mấy ai tự hỏi: “Nếu linh thiêng thật sự hiện diện, liệu có cần gói cước 4G?” Và nếu tổ tiên có thể xuất hiện qua sóng mạng, vậy thì liệu còn cần đến những ngày giỗ, những mâm cơm, những phút lặng lòng trước bàn thờ nghi ngút khói?
Ở một nơi khác, không ồn ào, không livestream, không hashtag, những đền phủ nhỏ vẫn đỏ đèn, vẫn có người âm thầm thắp nén tâm nhang, dâng trầu cau tươi, nhành hoa thơm, và lời khấn bằng tiếng lòng. Không mạng, không mã QR, nhưng đầy đủ sự tôn kính và chiều sâu văn hoá.
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt, thứ từng được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, không phải là món “content” để câu view. Càng không phải là sân khấu để diễn hài tâm linh giữa một thế giới đang mỏi mệt vì mất kết nối thật với cội rễ.
Mỗi chúng ta, cần biết phân biệt đâu là tâm linh chân chính, đâu là trò trục lợi khoác áo linh thiêng.
Khi lòng tin bị dẫn lạc, tín ngưỡng trở thành trò tiêu khiển, còn văn hoá, nếu không được soi sáng bằng tri thức, rất dễ bị đẩy vào bóng tối của chính thứ ánh sáng giả tạo mà con người tạo ra.
